Сегодня в рамках празднования Международного дня музеев Национальный исторический музей Беларуси презентовал новое арт-пространство. Серию своих фоторабот "Сула. Неразрывное" представила Марина Батюкова. На протяжении нескольких лет она занималась историческим расследованием, изучала жизнь в белорусских деревнях Неглюбка и Столбун во время старобелорусского обряда, включенного в Список нематериального историко-культурного наследия Беларуси. В атмосферу этноиндустриального города окунулась Дарья Тарасова.
В самом сердце столицы широкоформатные фотографии буквально оживили лофты Минска. Смесь глобализации и спокойной жизни Прованса. Содержание проекта - сочетание фотоискусства и архитектуры. В трехметровых снимках зафиксирована история национальных нарядов полесского орнамента и белорусских обрядов.
Красота крестьянских типажей - в фотоснимках. Персонажи этих плакатов - не модели, а реальные жительницы деревень Гомельщины. Кстати, на фото - ни единого мужского образа. Им участие в обряде запрещено.
Традиция праздника "Вождение и захоронение стрелы" поколениями остается неизменной: жительницы деревни переодеваются в национальные костюмы, поют и идут навстречу друг другу с разных сторон деревни. Именно этот ход и символизирует стрелу. Древний обряд буквально "замыкает" весну и "отмыкает" лето.
Три года фотограф гонялась за этими кадрами. Снять всю серию было непросто. Праздник в деревне длится всего один день. В результате получилось полсотни сочных образов. В объектив попал и этот редкий кадр, самая сакральная часть обряда - захоронение стрелы.
Теперь задний дворик Национального исторического музея по праву можно назвать первооткрывателем архитектурного стиля этнолофт. Здесь гармонично уживаются соломенный век и технократический стиль.
Сегодня в рамках празднования Международного дня музеев Национальный исторический музей Беларуси презентовал новое арт-пространство. Серию своих фоторабот "Сула. Неразрывное" представила Марина Батюкова. На протяжении нескольких лет она занималась историческим расследованием, изучала жизнь в белорусских деревнях Неглюбка и Столбун во время старобелорусского обряда, включенного в Список нематериального историко-культурного наследия Беларуси. В атмосферу этноиндустриального города окунулась Дарья Тарасова.
В самом сердце столицы широкоформатные фотографии буквально оживили лофты Минска. Смесь глобализации и спокойной жизни Прованса. Содержание проекта - сочетание фотоискусства и архитектуры. В трехметровых снимках зафиксирована история национальных нарядов полесского орнамента и белорусских обрядов.
Красота крестьянских типажей - в фотоснимках. Персонажи этих плакатов - не модели, а реальные жительницы деревень Гомельщины. Кстати, на фото - ни единого мужского образа. Им участие в обряде запрещено.
Традиция праздника "Вождение и захоронение стрелы" поколениями остается неизменной: жительницы деревни переодеваются в национальные костюмы, поют и идут навстречу друг другу с разных сторон деревни. Именно этот ход и символизирует стрелу. Древний обряд буквально "замыкает" весну и "отмыкает" лето.
Три года фотограф гонялась за этими кадрами. Снять всю серию было непросто. Праздник в деревне длится всего один день. В результате получилось полсотни сочных образов. В объектив попал и этот редкий кадр, самая сакральная часть обряда - захоронение стрелы.
Теперь задний дворик Национального исторического музея по праву можно назвать первооткрывателем архитектурного стиля этнолофт. Здесь гармонично уживаются соломенный век и технократический стиль.
