В одном из древнейших поселений нашей страны - Юровичах - возродили собор Рождества Пресвятой Богородицы. Реставрация длилась 16 лет. В спасение вложено больше 7 млн рублей. Сейчас государство передает храм Туровской епархии.
Беларусь в канве религиозных переплетений - страна уникальная. И католики, и православные одинаково почитают одни чудотворные реликвии. Одна из них - Юровичская икона Божьей Матери. Ей молилось все Великое княжество Литовское, уже в 17-м веке шли толпы паломников.
Но Покровительницу Полесья вывезли в польский Краков. Якобы спасти - еще в 19 веке. Было даже письменное обещание монахам-иезуитам - вернуть на место, когда храм будет восстановлен.
Оригинал чудотворной иконы до сих пор в костеле святой Варвары. Тем временем в Беларуси возрожден этот уникальный памятник, который долгое время был "развалинами Полесья". Исторически так сложилось - православный храм с католическим обличием. Реставрационную инспекцию провела Лидия Заблоцкая.
В Юровичах начиналась Беларусь. 26 тысяч лет назад. По крайней мере, так решили наши предки эпохи палеолита. Целый век здесь вели раскопки, чтобы доказать: Юровичи - это самое древнее поселение на территории Беларуси. Музей под открытым небом работает год. Долго время он оставался единственной зоной любопытства для туристов. Но стоит взобраться выше, возвыситься к духовному. Буквально на 500 метров вверх по горе. Там находится церковь, где кирпичи намолены уже с 18-го века.
Собор Рождества Пресвятаой Богородицы не скрыть высокой выбеленной оградой. Один из старейших памятников в Гомельской области. Не Богом, но общественностью забытый: стоял в убитых руинах все советское время.
Сергей Рязанов, главный специалист отдела искусства и охраны историко-культурного наследия главного управления идеологической работы, культуры и по делам молодежи Гомельского облисполкома:
Даже он старше нашего бренда - дворцово-паркового ансамбля - на несколько десятилетий. Этот объект пережил несколько жизней. Первая его жизнь - это был как католический храм, который построили иезуиты в 1750-х годах.
Остановиться здесь, по легенде, выбрала сама чудотворная Богоматерь! Именно вокруг иконы сорок лет возводили архитектурный "оклад": и собор, и монастырь.
Игумен Авксентий, наместник Свято-Рождество-Богородичного мужского монастыря в аг. Юровичи:
К иконе, к слову сказать, Юровичской милосердной, ради которой была построена эта жемчужина нашего Полесья, приходили молиться не только католики, но и православные. То есть никто не различал совершенно, какой веры и так далее. То есть не вдавались в какие-то догматы. И на самом деле Матерь Божия - она у нас одна на всех.
Икону якобы перевозят в Краков. К слову, она в костеле святой Варвары до сих пор. За железным забором. Недавно поляки требовали за "возврат на родину" полмиллиона евро.
В Юровичах сейчас список иконы, что обнаружили здесь же, в деревне, в 2006-м. Искусствоведы датируют 18-м веком. Поклоняются и православные, и католики одинаково. И не без чудес. Сама находка иконы замотивировала поднять из руин весь комплекс.
Сергей Рязанов, главный специалист отдела искусства и охраны историко-культурного наследия главного управления идеологической работы, культуры и по делам молодежи Гомельского облисполкома:
Разработка проектной документации примерно относится к 2006-2007 годам. При восстановлении историко-культурной ценности важно сохранить аутентику. Были вопросы, как в дальнейшем использовать это - как музейное учреждение, как учреждение культуры. Возобладало мнение, что первоначальное использование - это было как религиозный храм. И он уже восстанавливался в пределах дальнейшего использования для религиозных целей.
Атеизм уничтожил своды и буквально "избил" святыню "по лицу". Фасад, что называется, "дышал на ладан". Состояние аварийное. И нет, это не военные шрамы. Во время операции "Багратион" комплекс задел один лишь снаряд. Веру разобрали себе по кирпичику. Местные.
Лидия Минченко, прихожанка собора Рождества Пресвятой Богородицы в аг. Сынковичи:
Местный председатель колхоза разрешил поселянам брать, кому что надо. И брали на фундаменты, кирпичи. Кому что надо было: погреб, кому-то сарай, кому-то фундамент для дома. Сами же своими руками все уничтожили. Зачем? Не понимали, что счастья в том доме, который построен на кирпичах из храма, не будет.
На момент возрождения - ни потолка, ни пола. Остатки духовности включают в госпрограмму на долевое финансирование. Подключают бюджеты республики и области. Активная фаза реставрации разгорается здесь в 2021-м.
Вячеслав Денисенко, главный инженер строительно-монтажного треста № 27 г. Гомеля:
В районе кровли это были полностью разрушенные парапетные части кирпича. Мы восстанавливали их полностью все. Лепнину здесь мы делали на месте, заказывали формы. Потому что некоторые элементы декора отличались на 1-3 мм. Необходимо было более конкретизировать размер именно по месту, поэтому мы заливали здесь, на месте, и сделали уже сразу на фасад. Историческая ценность все-таки должна была сохраниться.
Так, вложили семь с половиной миллионов рублей. В марте начался процесс передачи собора Туровской епархии. Но службы идут уже. Из прихожан - завсегдатаев хорошо, если наберется десять человек. Однако количество верующих увеличивается до 200, когда приезжают паломники и туристы. Их вниманию - собор облика 19 века. Как раз стык биографии храма. Между католичеством и православием.
Сергей Рязанов, главный специалист отдела искусства и охраны историко-культурного наследия главного управления идеологической работы, культуры и по делам молодежи Гомельского облисполкома:
Видите отличие от современных православных храмов. Потому что многие элементы барокко 18-го века они сохранились в этом. Но это не мешает использованию, потому что это общехристианские принципы и подходы. И многие элементы были привнесены в XIX веке, когда была первая реконструкция храма для его преобразования православный храм.
Иконостас пока отсутствует, но на него уже собирают средства. Ответственность за приходом, внимание государства также на здание, что по соседству. В советское время - дом-интернат со своей системой подземных лабиринтов высотой в 8 метров, что, по легендам, до Мозыря и Киева. А сегодня - действующий мужской монастырь.
Игумен Авксентий, наместник Рождество-Богородичного мужского монастыря в аг. Юровичи:
Монахов у нас немного. Всего, скажем, три человека, буквально которые здесь постоянно живут. Сейчас постепенно начинает разрушаться из-за того, что крыша прохудилась. При этом невозможно залатать ее. Если даже ее тронуть хоть каким-то образом, то посыплется сразу вся. Она сейчас держится исключительно на наших молитвах.
Проведен косметический ремонт, но сегодня дает сбои система отопления. Здесь, в домовом храме, и хранят чудотворную святыню. Указом Президента Беларуси бывший коллегиум иезуитов начнут исследовать в этом году. Первая ступень: разработка проекта "спасения". По государственной инвестпрограмме на нее выделено 500 тысяч белорусских рублей.
Алексей Гордеенко, замначальника главного управления идеологической работы, культуры и по делам молодежи Гомельского облисполкома:
Есть ряд предпосылок, что оно нуждается тоже в реконструкции. В частности, работы связанные с кровлей. Нельзя забывать, что это действующий монастырь. Здесь люди. А безопасность людей у нас, конечно же, в приоритете. Поэтому историческая правда здесь будет максимально соблюдена, каким он будет это, конечно же, будет решено после проведения научных исследований.
Операцию по реставрации монашеского корпуса планируют в 2024-м. Даже если строительные леса и перекроют фасад 1770 года, то никто не посмеет перекрыть доступ к христианской реликвии. "Игуменья горы Юровичской" - все еще на страже силы двух вер.
Лидия Минченко, прихожанка собора Рождества Пресвятой Богородицы в аг. Сынковичи:
При тех обстоятельствах, что у нас такое духовно-нравственное расслабление, все-таки душа - она по природе христианка. И она просится к Богу, она просится к этой красоте.
Читайте также:
- Православные верующие празднуют Вербное воскресенье
- В костелах Беларуси проходят праздничные пасхальные богослужения
- В Хатыни освятили православный храм
