Дом отца Виктора Бекаревича был и штабом, и оружейным складом, и госпиталем. Сюда часто привозили раненых партизан. После лечения, он переправлял их в отряды.
Возле Николаевской церкви в Латыголе мемориальная плита партизанскому батюшке Виктору Бекаревичу. Сельский священник с первых дней войны, когда многих из его прихожан призвали на фронт, стал помогать женщинам - продуктами питания и пастырским словом.
Свято-Георгиевская церковь Несвижа. Более 50 лет настоятелем храма был фронтовик Дмитрий Хмель. Он ушел на фронт в 17 лет - добавил год, чтобы взяли в армию.
Священник Евсигний Крокас в годы Великой Отечественной войны служил в деревне Милевичи Житковического района. Батюшке было под 80.
В деревне Садовая Клецкого района в годы войны населенный пункт назывался Блячин - в местной церкви служил Николай Хильтов.
В день начала войны, 22 июня 1941 года, отцу Василию Копычко исполнилось 36 лет. Он служил в храме Успения Пресвятой Богородицы в деревне Одрижин современного Ивановского района.
На церковный праздник Сретенье Господне - 15 февраля 1943 года - на родину партизанского командира Василия Коржа пришли убийцы из батальона СС Дирлевангера и полицаи.
Александр Романушко, служивший в Пинской епархии, - знаменитый "партизанский батюшка". В 1942 году, когда над ним нависла угроза уничтожения, он ушел в партизанский отряд Пинского соединения.
Жировичская обитель. Оплот православной веры. Здесь долгие годы жил, трудился и молился старец Митрофан. Его знали все - студенты и преподаватели семинарии, паломники и трудники.
23 июля 1943 года во время проведения карательной операции "Герман" палачи пришли в деревню Доры Воложинского района
Великая Отечественная война - время, когда десятки белорусских священников выполняли свой тихий подвиг. Молча, в тайне делали то, что должен выполнять пастырь в тяжелые времена.
Кафедральный собор в Пружанах. Здесь в тридцатые годы прошлого века служил священник Федор Дмитриюк. До 1939 года Пружаны были под юрисдикцией Польши.
Во времена Великой Отечественной войны всю недвижимость на оккупированной территории Беларуси нацисты объявляли собственностью Третьего рейха, в том числе и церкви.
Белорусская деревня Ятра современного Новогрудского района. Небольшой населенный пункт на границе с Брестской областью
Во время оккупации в деревне Омеленец современного Каменецкого района фашисты вывезли колокола из храма Воздвижения Креста Господня.
Белорусы не забывают историю, помнят и чтят своих героев. Согласно опросу, проведенному Институтом социологии НАН, почти 20 % жителей нашей страны регулярно посещают места памяти героев Великой Отечественной войны.
Немцы пришли к задаче расколоть церковь и создать автокефальную церковь на территории Беларуси. Об этом в телефильме АТН "За паству и Отечество" рассказал председатель Синодального информационного отдела Белорусской православной церкви, кандидат богословия протоиерей Игорь Васько.
Мелодии Великой Победы, полевая кухня и телепорт в "Минск послевоенный" - белорусская столица масштабно встретила праздник 9 Мая.
В эти майские дни особое внимание ветеранам и свидетелям Великой Отечественной. Не просто традиция, а наша святая обязанность - навестить каждого и отдать дань уважения бессмертному подвигу.
Для некоторых руководителей Германии реализация церковной стратегии стала отправной точкой для удовлетворения собственных амбиций.
Эти кинокадры особенно ценны. На них первые празднования 9 Мая. А главное - такие молодые фронтовики и партизаны-ветераны.
Гордимся и помним вот уже почти 8 десятилетий! Беларусь отметила День Победы. Свидетелей тех страшных военных лет становится все меньше, и важно сохранить память и передать подрастающему поколению, какой ценой досталась нам независимость.
Он дошел до Берлина и помнит слезы радости того победного мая! Женщины Белтелерадиокомпании навестили ветерана Великой Отечественной войны, чья военная биография - пример легендарной судьбы героического поколения, отстоявшего право жить на родной земле.
В деревне Омеленец современного Каменецкого района в годы Великой Отечественной войны служил священник Евгений Мисеюк
