Еще один исторический факт, который связывает Беларусь и Турцию. Саломея Русецкая - первая женщина-врач в Речи Посполитой.
Подробности ее биографии стали известны из мемуаров, написанных ею собственноручно в Стамбуле. Совершенно неожиданная историческая связь между древними белорусскими землями и Османской империей. Уроженка Новогрудка описывает в деталях турецкий быт, вспоминает эпизоды из медицинской практики, которые порой кажутся невероятными.
Так что же мы знаем о Саломее? И что ее связывает с турецким берегом? Реальный человек или литературный персонаж? Разбиралась Нина Можейко.
Двери султанских дворцов открывались перед ней. А Стамбул - столица Османской империи - стал местом признания ее таланта как медика. Восточная корона доверяла лекарке без специального образования свою жизнь. Она - Саломея. Первая женщина-врач родом из Новоградчины.
Регина Соломея Пильштынова из Русецких. Последняя фамилия отсылает к мещанскому происхождению. Родители из обедневшей шляхты. Ее одиссея начинается в 14 лет. В этом возрасте едет за мужем-врачом в Стамбул.
Представители татарского мусульманского меньшинства ассимилировали. Еще при Витовте они имели земельные наделы, заводили семьи. Потом именно они защищали границы.
В Центральной научной библиотеке Академии наук хранится коллекция татарских арабографичных рукописей от начала XVII до XXI века. Китабы, тафсиры… Высокий ценз дает разрешение прикасаться исключительно в перчатках.
Русецкая же успешно овладела местным диалектом. Отбросила первое имя. И стала исключительно Саломеей. Согласно тогдашней моде на библейский манер. Мастер-классы по медицинскому делу от мужа Гальпира и даже от его иракского коллеги не прошли впустую. Среди пациентов не только женщины, но и высокопоставленные вельможи. Зарекомендовала себя как окулист.
Детали вспоминает в мемуарах. Рукопись незаконченная, но подготовлена к изданию в Стамбуле в 1760 году. На момент написания Саломее 42.
Александр Суша, заместитель директора Национальной библиотеки Беларуси: "Саломея Русецкая, как мне кажется, - это литературный персонаж, созданный на основании реальной биографии, естественно, немного творчески доработанный. В XVIII веке возникли многие похожие персонажи - тот же Казанова, например, и многие другие довольно яркие деятели, которые, с одной стороны, воспринимаются нами как исторические персонажи, но с другой стороны, мы понимаем, что многое в их биографии было додумано, дописано ими самими или любителями красивой письменности".
Сегодня в фондах Национальной библиотеки Беларуси находятся все известные издания мемуаров Русецкой, а также восточные памятники литературы. В Османской империи существовало несколько литературных языков. Святое писание по-арабски, поэзия - по-персидски, а законы - на староосманском. Все варианты представлены в Музее книги.
Сразу бросается в глаза - листать редкие издания надо в ином порядке. За их появление на белорусских землях надо благодарить графа Паскевича. Перевез целые библиотеки. Что касается Саломеи - о ней, кроме мемуаров, ничего не известно. Обложку украшает вот такой образ. Есть и еще один вариант - черно-белая литография, где гипотетическая Саломея в платке. Также малореалистичен.
Все дороги ведут в Рим, но в нашем случае и Саломеи Русецкой - в Несвиж. Здесь, во владениях магнатской фамилии Радзивиллов, лекарка пришлась кстати. Талант почти короли Радзивиллы ценили. Тем более первая леди Урсула Радзивилл также была из прогрессивных.
Первая женщина-драматург - также продукт эпохи Просвещения. Саломея служит как придворный доктор. Дочь оставляет учиться в Несвижский монастырь. Утверждать нельзя, но тот факт, что в образцовом монастыре бенедиктинок учились девочки из зажиточных семей, говорит сам за себя. Саломея, которая, безусловно, получала гонорар за работу у Михаила Рыбоньки, могла позволить воспитание здесь. Сегодня под этими сводами находится Несвижский педагогический колледж имени Якуба Коласа - наставницкие традиции сохраняют. Как и аутентичное здание.
Точно не известно, где и когда умерла Саломея Русецкая. Приблизительно последний приют она нашла в Святой земле. Совершила цикл от мусульманского мира в христианский. В лучших традициях авантюрного романа.
Еще один исторический факт, который связывает Беларусь и Турцию. Саломея Русецкая - первая женщина-врач в Речи Посполитой.
Подробности ее биографии стали известны из мемуаров, написанных ею собственноручно в Стамбуле. Совершенно неожиданная историческая связь между древними белорусскими землями и Османской империей. Уроженка Новогрудка описывает в деталях турецкий быт, вспоминает эпизоды из медицинской практики, которые порой кажутся невероятными.
Так что же мы знаем о Саломее? И что ее связывает с турецким берегом? Реальный человек или литературный персонаж? Разбиралась Нина Можейко.
Двери султанских дворцов открывались перед ней. А Стамбул - столица Османской империи - стал местом признания ее таланта как медика. Восточная корона доверяла лекарке без специального образования свою жизнь. Она - Саломея. Первая женщина-врач родом из Новоградчины.
Регина Соломея Пильштынова из Русецких. Последняя фамилия отсылает к мещанскому происхождению. Родители из обедневшей шляхты. Ее одиссея начинается в 14 лет. В этом возрасте едет за мужем-врачом в Стамбул.
Представители татарского мусульманского меньшинства ассимилировали. Еще при Витовте они имели земельные наделы, заводили семьи. Потом именно они защищали границы.
В Центральной научной библиотеке Академии наук хранится коллекция татарских арабографичных рукописей от начала XVII до XXI века. Китабы, тафсиры… Высокий ценз дает разрешение прикасаться исключительно в перчатках.
Русецкая же успешно овладела местным диалектом. Отбросила первое имя. И стала исключительно Саломеей. Согласно тогдашней моде на библейский манер. Мастер-классы по медицинскому делу от мужа Гальпира и даже от его иракского коллеги не прошли впустую. Среди пациентов не только женщины, но и высокопоставленные вельможи. Зарекомендовала себя как окулист.
Детали вспоминает в мемуарах. Рукопись незаконченная, но подготовлена к изданию в Стамбуле в 1760 году. На момент написания Саломее 42.
Александр Суша, заместитель директора Национальной библиотеки Беларуси: "Саломея Русецкая, как мне кажется, - это литературный персонаж, созданный на основании реальной биографии, естественно, немного творчески доработанный. В XVIII веке возникли многие похожие персонажи - тот же Казанова, например, и многие другие довольно яркие деятели, которые, с одной стороны, воспринимаются нами как исторические персонажи, но с другой стороны, мы понимаем, что многое в их биографии было додумано, дописано ими самими или любителями красивой письменности".
Сегодня в фондах Национальной библиотеки Беларуси находятся все известные издания мемуаров Русецкой, а также восточные памятники литературы. В Османской империи существовало несколько литературных языков. Святое писание по-арабски, поэзия - по-персидски, а законы - на староосманском. Все варианты представлены в Музее книги.
Сразу бросается в глаза - листать редкие издания надо в ином порядке. За их появление на белорусских землях надо благодарить графа Паскевича. Перевез целые библиотеки. Что касается Саломеи - о ней, кроме мемуаров, ничего не известно. Обложку украшает вот такой образ. Есть и еще один вариант - черно-белая литография, где гипотетическая Саломея в платке. Также малореалистичен.
Все дороги ведут в Рим, но в нашем случае и Саломеи Русецкой - в Несвиж. Здесь, во владениях магнатской фамилии Радзивиллов, лекарка пришлась кстати. Талант почти короли Радзивиллы ценили. Тем более первая леди Урсула Радзивилл также была из прогрессивных.
Первая женщина-драматург - также продукт эпохи Просвещения. Саломея служит как придворный доктор. Дочь оставляет учиться в Несвижский монастырь. Утверждать нельзя, но тот факт, что в образцовом монастыре бенедиктинок учились девочки из зажиточных семей, говорит сам за себя. Саломея, которая, безусловно, получала гонорар за работу у Михаила Рыбоньки, могла позволить воспитание здесь. Сегодня под этими сводами находится Несвижский педагогический колледж имени Якуба Коласа - наставницкие традиции сохраняют. Как и аутентичное здание.
Точно не известно, где и когда умерла Саломея Русецкая. Приблизительно последний приют она нашла в Святой земле. Совершила цикл от мусульманского мира в христианский. В лучших традициях авантюрного романа.
