Ирма Моссэ: Не только с вероятностью, но можно с гарантией получить ребенка того пола, который хочешь.
Ведущая: Только при искусственном?
Елена Гузенко: При естественном никак.
Ирма Моссэ: При естественном нет, конечно. Но при искусственном оплодотворении в пробирке можно из созданных эмбрионов выбрать эмбрион того пола, который ты хочешь, девочку или мальчика. Понимаете, когда речь идет о том, чтобы отобрать эмбрионы без тяжелых наследственных заболеваний, то это надо делать. Был случай у нас в Беларуси. Оба родителя с тяжелыми наследственными заболеваниями. Из 7 эмбрионов 5 было тяжело больных, один наполовину и один здоровый, который и был подсажен женщине. Она родила здорового ребенка, и дальше по наследству он будет передавать только здоровые гены.
Что касается управления полом, то тут возникают некоторые этические вопросы. Можно сдвинуть равновесие, положим, мусульмане захотят только мальчиков? И что потом? Потом будет мальчиков 100, а девочек 50. И что дальше? Когда это единичные запросы, то можно это делать. Сейчас, кстати, родители заказали девочку, я знаю. Это можно делать. Технически здесь никаких проблем нет, можно отобрать эмбрион нужного пола, и родится ребенок нужного пола. Но в массовом масштабе этого, конечно, делать нельзя.
Елена Гузенко: Мы должны идти вместе с эволюцией, не нарушать эволюционные процессы.
Ирма Моссэ: Сейчас же вообще говорят о том, что можно будет прививать этим эмбрионам любые таланты, любые гены.
Елена Гузенко: Но евгеника - это не наш путь. В результате будет так же, как с породами.
Ирма Моссэ: Но тем не менее это обсуждается. Пока же будем говорить о том, что уже делается. Можно отобрать эмбрион без патологии (тут нет никаких проблем) и можно определенного пола. Здесь нет никаких запретов. Технологии позволяют очень много. Например, получить сразу спортсмена с голубыми глазами. В будущем, наверное, это будет возможно. Наука развивается, и любые запреты (так же, как запрет на клонирование) в науке очень ненадежны. Когда ученые знают о проблемах и стараются решить их без негативных последствий, то обязательно найдут методы, которые будут без вреда для человеческой популяции. То же самое, если мы сейчас говорим о бессмертии человека. А хорошо ли это с этической точки зрения? Если все будут бессмертны, что тогда? Здесь много этических проблем.





